Сергей Старостин с семейным ансамблем & Марио Калдарару (г. Москва)
Зуля Камалова (Австралия-Россия)
Ва-Та-Га (г. Петрозаводск, Карелия)
Африканда (Африка–Россия)
Alizbar (Венгрия)
Птица Тылобурдо (г. Ижевск, Удмуртия)
Белорыбица (г. Санкт-Петербуг)
KalashnikovBand (г. Москва)
Странники (г. Пенза)
Mubai&aksubai fusion band (г. Казань, Татарстан)
Кхоол Жингел (г. Казань, Татарстан)
Sativa Lobster (Африка-Россия)
Athas (г. Нижний Новгород)
Свети-Цвет, фольклорно-этнографический ансамбль (г. Нижний Новгород)
Песнохорки, фольклорно-этнографический ансамбль (г. Барнаул, Алтайский край)
Собор, фольклорно-этнографический ансамбль (г. Саратов)
Искорка, фольклорно-этнографический ансамбль (с. Карадули, Татарстан)
Матур Ял, фольклорно-этнографический ансамбль (г. Казань, Татарстан)
Оберег, фольклорно-этнографический ансамбль (г. Казань, Татарстан)
Красная Горка, фольклорно-этнографический ансамбль (г. Казань, Татарстан)
Бигэш, фольклорно-этнографический ансамбль (с. Старое Гришкино, Татарстан)
Эрзяночка, фольклорно-этнографический ансамбль (г. Лениногорск, Татарстан)
Сеспель, фольклорно-этнографический ансамбль (с. Старое Суркино, Татарстан)
Унавий, фольклорно-этнографический ансамбль (г. Звенигово, Марий Эл)
С.Яшельбаев и А.Хуснуллин (г. Учалы, г. Нефтекамск, Башкортостан)

Перформанс и танцы:
Фольклорно-музыкальный театр «Ученый Медведь» (г. Москва)
Студия танца «Огни Бэлтайна» (г. Чебоксары, Чувашия)
Клуб народного танца «Туда-сюда» (г. Москва)

Дуэт «Проще простого» объединяет русский фольклор и импровизационную свободу Сергея Старостина и Мариана Калдарару. В этом проекте голос Сергея в органичном сочетании со звучанием духовых инструментов и этнической перкуссии создает стихию неизмеримого обаяния, глубины и силы. Музыкальные инструменты в руках Старостина и Марио — это гусли Псковского региона, смоленские двойчатки, верхневолжский рожок, белгородская степная флейта и барабанка (деревянная доска с палками).

( Читать дальше )

Арт-фолк ансамбль «Странники» создан в январе 2009 года на базе Центра вокальной и хоровой музыки г.Пензы. Участники ансамбля — молодые, энергичные, творчески одаренные люди, любящие традиционную культуру. В век бешеных ритмов и всеобщей глобальной урбанизации мы, сохраняя вековую мудрость наших предков, передаём людям духовное наследие, родник наших душ. Мы сами дети 21го века, и уходить, прятаться от динамики нашего времени нет смысла. Да, поколение новое, новое видение смысла жизни, мировоззрение. Но то, что хранится веками в народной песне остаётся неизменным.

( Читать дальше )

Для участников ансамбля «Унавий» значимой составляющей сохранения традиций своего народа является национальный марийский костюм. Ансамбль
занимается сохранением и дальнейшим развитием традиционной марийской вышивки. В репертуаре — старинные марийские песни, танцы.


( Читать дальше )

Этнографический коллектив «Искорка» из с. Карадули Лаишевского района является одним из немногих русских аутентичных певческих ансамблей, представляющих музыкальный фольклор русских старожилов Поволжья. Все участницы данного уникального хора являются уроженками села. Став преемницами традиций многих поколений жителей с. Карадули и Лаишевского края, эти певицы из народа донесли до нас прекрасные образцы песенного фольклора, которые являются поистине нерукотворными памятниками истории народа и бесценным духовным наследием.

Ансамбль «Сеспель» был организован в январе 1975г при Старосуркинском сельском доме культуры Альметьевского муниципального района. Звания народного ансамбль «Сеспель» удостоен в 1991 году.
В истории народного ансамбля «Сеспель» много славных страниц, заслуг, побед, наград, которые только прибавляются из года в год.


( Читать дальше )

Зуля Камалова (Zulya) — артистка с острова Тасмания, и, по мнению критиков, лучшая певица Австралийского Союза. Судя по рекламе ее европейских концертов, Зуля — представительница двух несуществующих стран: Tasmaina/Tatarstan — так обычно написано на афишах.
В Казани ее любят и ожидают концертов, пожалуй, больше чем где бы то ни было. Ведь Зулю Камалову заслуженно называют настоящим открытием для татарской музыкальной культуры: татарская песня в ее исполнении обрела новое звучание, обогатившись яркими красками музыки разных народов мира и современных направлений.


( Читать дальше )

Мастера игры на башкирском национальном инструменте — кубызе.
На фестивале «Крутушка» Салим Яшельбаев и Айрат Хуснуллин представят мастер – класс по игре на Деревянном (агас кубыз) и металлическом кубызах – варганах (тимер кубыз). Башкирские стили и приемы игры на кубызах. Импровизация на различные темы.Имитации голосов природы, птиц, зверей и т.д.полное расскрытие возможностей и направлений кубызы-варгана.


( Читать дальше )

Клуб основан в 2009 году. Ведущие и музыканты клуба занимаются воссозданием традиционной инструментальной музыки, инструментальных ансамблей и старинных танцев народов России.
Основным направлением клуба является проведение танцевальных вечеров(вечёрок) для всех желающих…
Также ведется работа по воссозданию русских традиционных музыкальных инструментов и приёмов игры на них.


( Читать дальше )

Фольклорно-этнографический ансамбль «Свети-Цвет» (рук. А.В. Харлов) более 20 лет собирает, изучает и исполняет традиционно-культурное наследие народов Нижегородской области (экспедиции в пространстве традиционных культур мари, эрзя, мокша, русских, чуваш и др.)
В репертуаре ансамбля — песни, инструментальные наигрыши, календарные и семейные обряды, детская, девичья, мужская традиция.


( Читать дальше )

Направление – изучение, сохранение и реставрация русской традиционной культуры старожилов и переселенцев Алтая, казачьей культуры. Костюмы – копии традиционной одежды по материалам собственных фольклорно-этнографических экспедиций по Алтаю.


( Читать дальше )

Анна Пингина (Pingy) — певица, актриса и автор песен.
Направление музыки, в котором она работает, принято называть World Music. Точнее его можно определить как сплетение народной музыки с современными музыкальными течениями. Пропуская фольклор через себя, Анна свободно вплетает в музыкальное полотно элементы, присущие разым стилям и культурам, что, конечно, может раздражать пуристов от фолка, но, без сомнения, приходится по вкусу приверженцам прогрессивного взгляда на музыку и любителям экспериментов.Наряду с авторскими, Анна исполняет и переосмысленные ею традиционные народные песни.

( Читать дальше )

KalashnikovBand — необычный пост-этнический проект,
созданный на стыке культур, стилей, жанров, направлений.
Группа была образована в 2005 г., в Москве.
Музыка группы – это магическое действо, где вначале слушатель окунается в мир суфийских мистерий, затем переносится в атмосферу языческих праздников древней Руси, пылает огнём любви, словно влюблённый ашыг Карабаха, возносит благодарение Богу за Рождество Христово.

( Читать дальше )

Фольклорно-музыкальный Театр «Ученый Медведь», Москва.
Наша специфика – народный стиль. Музыка всегда живая, без фонограммы. Нас привлекает фольклор разных народов мира – от жителей крайнего севера до аборигенов Австралии. В репертуаре театра на данный момент 4 спектакля. На Крутушке впервые будет показан наш пятый спектакль.

( Читать дальше )

Московский проект Safety Magic впервые заявил о себе в 2002 году, и о них сразу же заговорили как о новом явлении в современной российской культуре. Транс-джазовые медитации, сложные ритмы и изысканные мотивы, сыгранные с такой ритуальной мощью, что приводят к измененным состояниям ума. Музыка группы не вписывается в рамки стандартных стилевых определений. Мощный, густой драйв, ярчайшие джазовые импровизации, тонкое использование современных технологий и природный этнический транс сделали Safety Magic едва ли не лучшим в России представителем жанра World Music.

( Читать дальше )

Одна из самых загадочных и мистических групп Беларуси. Кто-то, перефразировав классика, сказал: «Троица – это наше всё». В некотором смысле, с этой фразой можно согласиться, ведь на сегодняшний день с творчеством этой группы знакомы уже около половины стран современного мира. Многие недоумевают, как можно втроём «заводить» фестивали и арены, заставлять переживать песни вместе с исполнителями, даже не зная языка? Наверное, в этом и есть загадка Троіцы, о которой все говорят.

( Читать дальше )

Владисвар Надишана (Сибирь — Берлин) — мультиинструменталист-виртуоз, композитор, продюсер и дизайнер экспериментальных музыкальных инструментов. определяет свой стиль как «современная этническая музыка».

Надишана разработал уникальный подход к игре на каждом из своих инструментов, которых в его арсенале более 100. Это этнические и традиционные музыкальные инструменты со всего мира. В последнее время совместно с мастерами-новаторами Надишана занимается разработкой т. наз. гибридных инструментов (футуяра, дзуддахорд, гибридный кавал).

( Читать дальше )

Среди гостей и участников фестиваля: Vladiswar Nadishana, мультиинструменталист, композитор (г. Берлин, Германия)
Сергей Старостин и Марио Калдадару — дуэт «Проще простого» (г. Москва)
Этно-трио Троiца (г. Минск, Беларусь)
Safety magic (г. Москва)
Ногон Шумаров (г. Горно-Алтайск, Алтай)
Галина Попова (г. Салехард, Ямало-Ненецкий автономный округ)
Странники, арт-фолк ансамбль (г.Пенза)
Егор Стрельников и ансамбль гусляров
«Живая вода» (г. Санкт-Петербург)
KalashnikovBand (г. Москва)
Sandal, этнодуэт (г. Новосибирск)
Mubai & Aksubai fusion band (г. Казань, Татарстан)
Кхоол Жингел (г. Казань, Татарстан)
Оберег, арт-фолк группа (г. Казань, Татарстан)
Yoki, ethno-fusion (г. Москва)
Athas, ансамбль кельтской музыки (г. Нижний Новгород)
Анна Пингина (г. Москва)
Гайгев вайгель, фольклорно-этнографический ансамбль (с. Новая Пырма, Мордовия)
Мурсескем, фольклорно-этнографический ансамбль (д. Ивансола, Марий Эл)
Чипчирган, фольклорно-этнографический ансамбль (г. Ижевск, Удмуртия)
Красная горка, фольклорно-этнографический ансамбль (г. Казань, Татарстан)
Вересок, фольклорно-этнографический ансамбль (г. Петрозаводск, Карелия)
Собор, фольклорно-этнографический ансамбль (г. Саратов) Жиз кынгырау, фольклорно-этнографический ансамбль (г. Нижнекамск, Татарстан)
Рузалия апа (Высокогорский район, Татарстан)
Сеспель, фольклорно-этнографический ансамбль (с. Старое Суркино, Татарстан)
Искорка, фольклорно-этнографический ансамбль (с. Карадули, Татарстан)
Яблоневый ряд, фольклорно-этнографический ансамбль (г. Казань, Татарстан)
Оберег, фольклорно-этнографический ансамбль (г. Казань, Татарстан)
Сорнай, фольклорно-этнографический ансамбль (г. Казань, Татарстан)

( Читать дальше )

На сцене обожаю отжигать и танцевать при пении, даря мощный энергетический посыл публике :)))
Прослушать вокал можно здесь: www.flickr.com/photos/liss_laris/4804194515/in/set-72157625505764251/
А звонить сюда: 8(926)5513115
Спасибо!

26 августа. 17.00-23.00

Открытие фестиваля
Mubai (г. Казань)
Красная Горка (г. Казань)
Рождественское село (г.Вятские Поляны)
Эрдм (Калмыкия)
Вороново Крыло (г. Пермь)
Олык Кайык (Марий Эл)
Тюрген Кам (г. Челябинск)
Море Горячее (г. Самара)
Эльвель (Камчатский Край)
KalashnikovBand (г. Москва)

27 августа. 16.00-23.00

Оберег (г. Казань)
Хьят Чечекэсем (с. Бюрганы)
Шулдыр Жыт (с. Средний Кушкет)
Терем (г. Воронеж)
Урагшаа (Бурятия)
Татьяна Лар (г. Салехард)
Chorus (г. Цимлянск)
Sativa Lobster (Африка-Москва)
Жили-Были (г. Москва)
Театр «Ученый медведь» (г. Москва)
Nadishana Trio (Германия-Франция-Россия)

28 августа. 16.00-23.00

Athas (г.Нижний Новгород)
М. Гавриленко (г. Москва)
Искорка (д. Карадули),
Кумырык (д. Комаровка)
Птица Тылобурдо (г. Ижевск, Удмуртия)
Jаркын (с. Онгудай, Алтай)
BioTrio (г. Москва)
Странники (г. Пенза)
Romansero Sefardi (г. Москва)
Закрытие фестиваля
Этно-трио Троица (г. Минск, Беларусь)

ВНИМАНИЕ! Программа еще будет обновляться!
Подробности на официальном сайте «Крутушки».